1九江美女诗,湖口流泗美女是这样的2
2022/7/16 来源:不详一个外地人来了趟九江,看了九江各式各样的美女,再也不想走了,即兴写了一首诗!!
流泗美女手艺好上得厅堂下得灶
修水美女口才好会做生意会说笑,德安美女内涵好温文尔雅有味道
永修美女口才好会做生意会说笑,瑞昌美女酒量好一杯两杯不得倒
武宁美女气质好山青水秀风景好,都昌美女皮肤好岁数再大不显老
彭泽美女山上跑身材霸道不摆了,浔城美女是吃货零食水果不嫌多
沙河美女最爱笑貌美如花争着要,星子美女音色好唱的要比说的妙
来源:九江九聚网
不知大家还记得《多彩中国话》这档节目不?
小编记得当时咱们江西的“qīnggàn”可是被解读出了各种意思啊
什么心脏、宝贝、精明能干、东西、情郎都出来了哈哈哈哈哈哈哈哈
看视频回顾下▼《多彩中国话——江西方言合集》
(2分零2秒开始qīnggàn出现)
早前,有媒体总结出江西十大难懂方言
10.上饶玉山难懂指数★
玉山方言属吴语系,比较接近浙南吴语。全县大致可以分为四种腔调:
“本地腔”是玉山的代表方言,分布在县城及县城周围的大部分地区,常用的称呼有公(爷爷)、麻(奶奶)、公爹(公公)、家娘(婆婆)、老公(丈夫)、老嫲(妻子)、新妇(媳妇)、平肩(妯娌)、娜你你(女孩子),努妮毛(男孩子)等。
除本地腔外,还有“上角腔”、“底角腔”、“西乡腔”。各种腔之间还有细微差别,说得慢一点,大家还是能听懂的。
天、沔、潜三地方言,荆州地区方言,荆门话
9.吉安永丰难懂指数★☆
永丰位于江西省中南部,属于吉安市,是客家话和赣语的交界地带。方言有:(1)永丰话属赣语吉茶片吉安小片;(2)客家话属宁龙片。分布在潭头乡和君埠、龙冈两乡大部分;(3)淳安话-遂安话部分新安江水库移民使用;(4)畲客话分布在上溪乡礼坊、上固乡汉下、君埠乡山岭、龙冈乡羊石、胜丰、表湖6个畲族村委会。一个县里都这么多“小语种”你是不是也醉了呢?同住在一个县里,邻村的人都有可能听不懂对方说什么哦!
8.九江湖口难懂指数★☆
湖口话即湖口赣语,属赣语昌都片,当地有一个传说,女娲造就的第八个人时,就传授了他这种语言。它保留了赣语的诸多共性,同时也不乏自身的特色。赣语昌都片以南昌话为代表,其特点是去声分阴阳。入声多数地方分阴阳,阴入调值高,阳入调值低。多数地方声母送气与否影响到调类的分化。如此高大上的用声方法,明白些凤毛麟角已经很不容易了。
世界上有一种语言,是没有其它任何语言可的替代的,它曾经在远古时期掀起了巨大的狂潮,有无数的语言学家去实地考察,但都是无功而返,它就是江西省九江市湖口县方言.当地有一个传说,女娲造就的第八个人时,就传授了他这种语言,本人在当地考察二十七年之久,与当地民众同吃同住,终于对这种语言明白了一些凤毛菱角,下面我将我的一点不成熟的研究公布于众,希望各位同僚共同探讨学习.
一、惊叹词
1、呀嘎啦(多用于发生不好的事情发也的惊叹,如某某上厕所掉下去呛死了,就可以发出这样的惊叹:呀嘎啦,怎么死得伊各有品味)
2、呀嘎嘞(与“呀嘎啦”有同样的意思,但这个词能体现发生的事情更为严重,它多于事情发生者自己的身上,而“呀嘎啦”不能。如:你不小心掉到别人挖的茅坑里,并呛出了鼻血。你就可以这样说:呀嘎啦,是哪只狗错的哟,已嘎不积德,嗯屋祖宗哪是埋瘪了坟,呀嘎嘞!把老子还呛也了鼻血)
二、称呼词
1、爸爸、爹爹、牙牙(“爸爸、爹爹”与现在语言的意思相同,读音稍有不同,需读轻声;“牙牙”虽有同样的意思,但是它用于当母亲的年龄比父亲的大时,做儿女的就得叫“牙牙”)
2、嗯妈(当然就是“妈妈”的意思啦)
3、嗲嗲、奈奈(看字型就晓得了,连你爹都可以随便骂,当然只有爷爷和奶奶了)
4、公公、婆婆(读音都与普话稍有区别,书面上无法表达出来,“公”的音在轻声和一声之间,“婆”的声母发音在B和P之间,它的意思与现在的意思完全不同,是用于称呼祖父、祖母的)
5、嘎公、嘎婆(外公、外婆)
6、哥哥、姐姐(“哥”读go、“姐”读zia,一声,自创的音哦)
7、老弟、迷得、蜜(“老弟”就是弟弟,它的声母发声在t和d之间;“迷得、蜜”都是妹妹的意思,但“蜜”是一种非常亲昵的称呼)
8、嘛呢(“嘛”应读四声,这是长辈对晚辈的一种称呼,多用于是10岁以下的小孩,但也没有明确的限制,这也是一种极其亲呢的称呼,能表现也非常疼爱的样子)
三、日常言行词
1、还好不咯(还好吧)
2、恰么咯(“恰”读qia ,吃了吗?)
3、到哪里弃咯(到哪里去啊?
4、进来坐哈得咯(“进”读zin,“坐”的声母发音在c和z之间,“进来坐一下”的意思,怎么觉得别扭,男同胞晚上逛街应该经常听到。)
5、中喝捆(“喝”读ho,“捆”的声母发音在h和k之间。意思是打嗑睡,同意思的还有“栽喝捆”、“中得各窜”、“过周买花生”。)
6、伸懒筋得(“伸”的声母在ch和zh之间,伸懒腰。)
7、好洒得(好玩,觉得有意思。)
8、气各嗝(气喘吁吁)
9、答倒拖(“答”读四声,“拖”的声母t在发音的时候要颤抖.摔倒了)
10、笑化了尸(形容笑得非常厉害,同意思还有“笑得各窜”、“笑得各战”、“笑得眼流水得各嗲”)
11、就(“jiu”中的“j”念得时候介于“j”和“q”之间)至咯滴哟(事情就这样吧)
12、雪(“xue”四声)莫(一声)得咯(你在说什么)
四、损人、骂人词
1、狗错嘀(***)
2、化泡得(详细的意思无法表达,一般都用来骂调皮的小孩,有还未长成年就会死去的意思,是一种比较恶毒的骂辞。)
3、埋瘪了坟(用于骂那种干缺德事的人,说他祖宗的坟位置没埋好,影响到了后代。)
4、戳不带嗯屋里前世的娘
5、一脚凳巴是一下(“巴是”就是踩死蟑螂发出的那种声音,意思是你太弱小了,轻轻踩一下就死了。)
6、一扁担摸死嗯弃(用扁担把你打死,“摸”同样是显示自己强大的能力,对手的弱小。)
7、掴头捉痒(骨头痒,欠揍。比如小孩不听话,可以这么说:几日帚得柄没上身,掴头作痒啊)
8、吃了弃死的、吃冤枉的、吃老鼠药的(说某个人没什么能力,无所作为。)
9、捆门板的(睡在门板上,当地有个风俗,人死了以后要躺在自家的大门门板上。)
10、一巴掌呼得弃、一巴掌打的嗯不认得,一巴掌打得嗯各转(一种发狠的话,一般用教训人的)
11、一脚兜得三里该弃(一脚踢到三里街去,三里街是湖口县一个很有名的街道)
12、喃得墙〔ciang]尚藏〔cang]死弃(摁在墙上撞死)
13、圆骨头捶成扁骨头
14、变鬼的(说某个人或家畜没以前听话)
15、鬼打的(骂那种不做正经事的、喜欢恶作剧的人)
16、发瘟的,绝仇的(通常是骂家禽的)
17、打忙捶的(猪不听话,就骂这个)
18、辣理壳得(瘌痢头)
19、钻土的,上山的(骂那些年纪大的不干好事的人)
20、做绝了,绝兜(骂别人家里老老少少都死光)
21、死到阴间里弃了
22、嘎得哈里打(夹在裤裆里打)
23、不晓得阳各三上的事
24、鼻屎搭侬(形容鼻涕多)
25、咚(念二声)我侬(欺骗我)
26、锈巴(巴念“be”)德(傻瓜)
27、木搭(四声)了壁(念“bia”四声)或者木搭了肝(念goan)(形容人很笨)
上面就是我们老家的话了,不是内行人,真的是听的不懂啊,今天终于有人写出了这个东东,真是太好了,虽然是一部分,但是这真的是正宗的湖口话啊,如果没有场合的话,在外面真的不好说啊,这不想听偶说的人们,试试学学就知道了。嘿嘿···
7.赣州信丰难懂指数★★
信丰老城区方言与其他地方不同,具有发音平和之特色,语音娓娓动听。信丰县城话和赣州市章贡区的话比较相近都属于西南官腔又夹带客家方言,主体是西南官腔。
这种话和广西柳州话相似,信丰除县城嘉定镇外其他地方和赣南大部分地方一样都说客家话。来涨涨“姿势”,看你能猜对几个当地方言?胺洞——洞眼;胺罐——装东西的瓦罐;庵灿——捣蛋、不通情理;阿头B——女孩,女丫头。
6.赣州瑞金难懂指数★★☆
瑞金方言,也叫瑞金话;兼有古汉语、赣州方言和普通话的种种优点,而成为一种表现力强、涵义丰富、生动、幽默、雅致的方言。有些瑞金话保留了古音古义或古语构词方式,具有浓厚的文言文色彩,而显得高雅不俗。如指称叔伯儿子为“侄儿”,其中“儿”,瑞金话读作“倪(ni)”与古语合辙。再如表示努力、尽心的“竭力”,表示奇怪、有名堂的“蹊跷”,表示睡觉的“歇眼”,做梦的“眠梦”,表示清早的“朝晨”和开支的“用度”等,也都是古语的直接沿用。说了这么多,有没有感觉浓浓的古文化气息袭来呢?
5.抚州乐安难懂指数★★★
乐安位于江西省中部,属抚州市。东邻崇仁、宜黄;东南连宁都;西南接永丰;北毗丰城;西北靠新干。乐安话属赣语抚广片,是赣语的一个分支,与崇仁、宜黄、抚州等地赣语极为接近,亦可以通话。乐安境内方言大致可分为县城话、公溪话、戴坊话、罗陂话和招携话五个小片。江西方言博大精深,一县五片,片片不同。
4.赣州寻乌难懂指数★★★
寻乌县有几种音调不同的方言,东北片为罗塘腔,东南片为岑峰腔。中部大片为长宁腔。中部的长宁腔为全县语言的主流,以县城话为根。而罗塘腔的读音,声调接近会昌话,跟所谓的主流有很大差异,几乎是格格不入。曾经用寻乌方言对一位重庆的同学说过这样的一句话:“今天晚上我请你吃饭”,问她是否能听懂,她对这句话翻译如下:“你不会把我杀了吧”。如此大的语境差异,和不懂的人怕是连基本沟通都是困难吧。
3.上饶广丰难懂指数★★★★
广丰方言,又被本地人称为“广丰腔”,是广丰县境内最主要的方言,属于吴语处衢片,与江西省玉山话、浙江省开化话、常山话、江山话关系较为密切。全县百分之八十以上人口讲广丰话,其中以县城永丰镇为中心的几个乡镇的口音最为纯正。根据日本爱媛大学秋谷裕幸教授-年的调查整理,广丰方言包括零声母在内共有声母二十五个,韵母(包括自成音节的m,n,ng在内)共有五十一个。如此繁杂的语言体系,是要说话说到舌头打结的节奏吗?
2.吉安遂川难懂指数★★★★☆
遂川的先民,繁衍生息发展至今,在语言方面,绝大多数都使用客家方言和本地方言。其中,泉江、雩田、枚江、碧洲、珠田、巾石等乡镇,大多数讲本地方言,少数人讲客家方言;其余乡镇则大多数人讲客家方言,少数人讲本地方言。随着人员频繁流动,本地人与客家人交流增多,在生活、劳作、通婚等长期的交往中,共同创造了许多共同的词汇和语言。两种方言混用,成为多数人的选择。尤其是年青人,多数都会讲这两种方言。小编要先声明,客家话本身就是个复杂的语系,一般人还真学不会~
1.上饶余干难懂指数★★★★★
据考,余干话最早起源于北方。按《余干姓氏考略》(民国,吴家志著)载。最早来余干定居的姓氏是王姓,由山西太原、上党等地迁徙余干,加上余干地处吴头楚尾,逐渐北音南口。演化具有明显楚吴方言特色的余干话。
有—个字:“渠”,是余干话用得最多的一个代词。指他(或她)。这里应读作“qie”(上声)。同一些老人讲话可以学到许多东西,他会告诉你一些原汁原味的余干话。如吊罐(即水壶)。儿哄官(即傻子)。试想:小儿可以哄到的人当然不聪明,刁人(聪明也是刁滑之人),跌古(倒霉,晦气的意思)。如此要结合字面意思或者上下文语境去猜都很难理解的的余干方言,一直被江西的网友称为最难懂的江西版“天书”。这要在战争年代,随便拉十来个人,就可以搞一个军事情报处,外边人是完全听不懂的呀。犹如在用密码对话的节奏有木有。
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