读反对本本主义调查研究是做好一切工作

习近平总书记指出：“调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查，就没有发言权，更没有决策权。”“调查研究是做好领导工作的一项基本功，调查研究能力是领导干部整体素质和能力的一个组成部分。”

《反对本本主义》原名《调查工作》，是中国共产党在土地革命战争时期的一篇重要历史文献，鲜明表达了实事求是、群众路线和独立自主的根本观点，彰显了坚持真理的斗争精神，标志着毛泽东思想的初步形成，迈出了马克思主义中国化的重要一步。

我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。全力推进“四个全面”的伟大实践，机遇前所未有，挑战也异常严峻。新的历史条件下，重温毛泽东的《反对本本主义》，深刻领会其内涵与精神实质，仍具有重要的现实启示与指导意义。

“经过一番大斗争”的光辉篇章

年以后，党内“左”倾思想弥漫，一切从“本本”出发，机械地按照教条决策，脱离实际瞎指挥，给中国革命带来巨大损失。《反对本本主义》是毛泽东同机会主义、教条主义坚决斗争的重要文章。

他针对把马克思主义教条化、把共产国际和苏联经验神圣化的错误思想倾向，提出“没有调查，没有发言权”的主张，对党内“成天闭着眼睛瞎说”的同志提出直截了当的批评，指出：“以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。”“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”这些具有革命性、创造性的论述击中了中国革命的要害，指明了制定正确的斗争策略、掌握中国革命主动权的路径。

年3月，毛泽东在广州会议上说：“这篇文章是经过一番大斗争写出来的。”毛泽东把斗争的矛头直指掌握革命领导权的“上级领导机关”：“我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于‘上级领导机关’，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。”

年5月2日，毛泽东、朱德率部攻克寻乌县城，并在这里停留一个月时间。适逢中原大战给革命力量发展带来有利条件，毛泽东一面部署红四军分兵发动群众，一面利用这个机会开展寻乌调查。这是毛泽东进行的规模最大也最为深入细致的一次调查，在中共寻乌县委书记古柏的协助下，毛泽东开展了20多天的实际调查，接连主持召开了10多天的调查会，深入商店、作坊、集市、农田，同商人、农民、小贩、游民等各种身份的人谈话。寻乌县城几家卖豆腐的、几家卖布的、几家卖猪肉的、几家卖杂货的，毛泽东都一清二楚。可谓是“拼着精力”将一个地方研究透彻，真正了解问题的深处。毛泽东将调查研究的触角延伸到了城市商业等领域。在深入走访交谈的基础上，毛泽东写下了《寻乌调查》，详细描述了当时的社会现状和群众的生活细节，搞清了寻乌农村的剥削形式和农民对革命的态度，具体分析了阶级斗争的具体问题。美国历史学者瑞贝卡·卡尔在《毛泽东传》一书中写道：“这些细节让人们明白了通过革命运动和变革措施，农民的社会结构可以变得更加公平合理。”（丁国强）

坚持实事求是重视调查研究

《反对本本主义》是90年前毛泽东为实现马克思主义中国化所写就的标志性经典文献。90年过去，站在新时代的伟大历史坐标上，重读这部光辉著作，它所蕴涵的马克思主义思想方法和工作方法，依然能够带给中国共产党人丰富绵长的精神滋养与思想启迪。

首先，《反对本本主义》开启了中国共产党大兴调查研究的优良传统。其“没有调查，没有发言权”的经典论断，从语言学视角看，具象生动、明白晓畅、通俗易懂，直抵心灵，不仅使毛泽东的调查研究经久流芳，而且使马克思主义中国化的创新理论潜移默化地“飞入寻常百姓家”，深深植根于人们的日常思想与实践中。从理论创新的角度看，作为毛泽东最早的马克思主义哲学著作，它向全党阐明了为什么要重视调查研究，什么是调查研究，怎样开展调查研究的思想真理，开启了全党大兴调查研究的光辉传统。它使调查研究真正成为马克思主义中国化的重要途径，让中国共产党人深刻认识到调查研究是做好各项工作的基本功和传家宝，是谋事之基、成事之道。研究问题、制定政策、推进工作，刻舟求剑不行，闭门造车不行，异想天开更不行，必须进行全面深入的调查研究。

其次，《反对本本主义》树立了中国共产党实事求是的认识路线和思想路线。实事求是是马克思主义的根本观点，是毛泽东用中国成语对马克思主义世界观和方法论所作的高度概括。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是去研究。开展调查研究，就要坚持实事求是，一切从实际出发，了解实际、掌握实情，进而探求和掌握事物发展的规律，从而达到解决实际问题的目的。就此而言，坚持实事求是与重视调查研究本质上是一致的、统一的。坚持实事求是的认识路线和思想路线，安于现状、墨守成规、迷信“本本”、唯书唯上、不愿作实际调查的迷信僵化思想要不得。必须深入前沿一线，把事物发展的前世今生、来龙去脉搞清楚，坚持调查的结论产生在调查结束后，而不是调查开始前。唯其如此，才能真正掌握党的这一基本思想方法、工作方法和领导方法。

最后，《反对本本主义》彰显了党的群众路线的价值立场。作为党的思想方法、工作方法、领导方法，调查研究和实事求是与党的群众路线相辅相成，在本质要求上是完全统一的。坚持实事求是，实现真理性认识，要通过走进工厂车间、田间地头、学校社区，与普通群众面对面、心贴心地拉家常、问冷暖的调查研究，即“从群众中来”方能获得。坚持实事求是，制定科学决策，需要把调查研究获得的新鲜经验、正确意见和真理性认识，贯彻落实“到群众中去”，为群众所掌握，方能转化为群众的自觉行动。说到底，坚持实事求是，重视调查研究，实际上就是在坚持党的群众路线。（朱永刚）

调查研究的有力指导

马克思主义提供的不是现成的教条，而是来自实践、指导实践，并在实践中不断被检验的科学方法。本本主义、教条主义很容易催生出形形色色的形式主义、官僚主义。《反对本本主义》是马克思主义真理同中华优秀传统文化相结合的产物，其中蕴含着很多中华民族的古老智慧。比如道家的得意忘言、得鱼忘筌，禅宗提到的以手指月等。当然本本主义并非中国独有。人类社会都是在打破各种本本主义桎梏中不断进步的。伽利略不迷信亚里士多德关于物体下落速度与重量成正比的结论，在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验；托里拆利通过在封闭的玻璃管中进行水银柱实验，推翻了“自然界不存在真空”的惯性思维，发现了大气压力的奥秘；面对统治医学界千年的盖伦血液运动学说，哈维引入试验方法，通过解剖发现血液循环理论，纠正错误认识。“我爱我师，我更爱真理”，开普勒在老师第谷留下的大量数据基础上，经过反复验证提出了行星运动三大定律，纠正了第谷“日心-地不动”宇宙模型。

《反对本本主义》开篇讲“没有调查，没有发言权。”反对本本主义和调查研究，是一个问题的两个方面。一个是基本立场，一个是有效办法，一个是破，一个是立。喜欢调查研究的人不会轻易陷入本本主义，迷信本本的人也很难搞好调查研究。《毛泽东选集》第一卷开头就是两篇调查报告，第一篇是《中国社会各阶级的分析》，第二篇是《湖南农民运动考察报告》。毛泽东在土地革命战争时期就在农村专门做过十几个系统调查，留下大量调查笔录和调查报告，仅一部《寻乌调查》就达8万多字，50年代还开展“十大关系”调查，在对全国经济社会情况进行“摸底”基础上探索社会主义建设规律。陈云也说“要用百分之九十以上的时间研究情况，用不到百分之十的时间决定政策”。党的理论和路线方针政策的正确性，不是建立在单纯的“上级”观念上，而是来自马克思主义的科学方法，建立在详细的调查研究基础上。在实际工作中，既要避免“盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示”，又要避免陷入为反对而反对、无原则怀疑一切的窠臼，要坚持实践是检验真理的唯一标准，通过亲身实践做好调查研究这篇大文章，在“交换-比较-反复”的过程中加深理解、推动落实。

不做正确的调查研究同样没有发言权。调查研究也要警惕本本主义的侵蚀。调查研究方法很多，比如参观学习、走村串户、田间座谈、蹲点“解剖麻雀”等，总之就是广泛接触群众，听到更加全面的声音，形式可以不拘一格。相反，有的调研开千篇一律的会，听照本宣科的汇报，走马观花、雾里看花，搞甜言顺耳、应景文章，不接地气、脱离群众，这就起不到调查研究的效果。一些地方甚至打造“经典调研线路”，有些单位和群众成了“被调研专业户”，一个“被调研明星乡”一年接待多批次领导干部调研，实际上反而成了本本主义。在反对本本主义的同时，要注意改进调查研究方法，奔着解决实际问题去，打破脱离实际的框框套路。（淼森）