九月二十八,恭贺华光大帝马元帅诞辰

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马元帅又称马王爷、华光大帝、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等，道教尊称正一灵官马元帅五显华光大帝太乙雷声不动天尊，系道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀，还有一说法是说他是南斗六星的斗口星化生的，所以称“斗口魁神”，名叫马胜，因生有三只眼，故民间又称“马王爷三只眼。”据道书记载，华光大帝先投胎于马氏金母，故而姓马，《三教搜神大全》介绍，马灵耀曾经三次“显圣”，降五百火鸦，杀东海龙王，为救母亲大闹地狱，后来玉皇大帝看他是位将才，封他为真武大帝部将，护法天界。《五显灵官大帝华光天王传》中描述马灵宫善于用火。身上藏有金砖火丹，随时用火降伏魔怪，所以后来民间又把他视作“火神”。每年农历九月廿八日，粤剧艺人们都会举行隆重拜祭华光帝仪式，以祈福避灾，俗称‘华光诞’，祈求免除火灾，长年康顺。专门奉把华光大帝的庙大多称华光庙，但也有马王爷的神像塑在城隍庙中加以祭扫的。《三宝大监西洋记》中描绘马元帅的形象是白白的，白如雪：一称元帅二华光、眉生三眼照天堂。头戴攒顶帽，三角金砖在神儿藏。传说华光大帝是火神，有三只眼，故又称三眼华光，他喜欢玩火。一次因玩火烧了玉帝的九龙墩，玉帝大怒，设斋打醮斥令他每年八月初一由天上下凡。每年农历八九月间，天气干燥，容易发生火灾；华光诞当天，即打醮结束那天，居民把易燃的木炭、纸屑等捆成一把，放置门口，由巫师、和尚挨家逐户收取，集中于纸船，投入江海中焚烧，称之为“送火灾船”。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜，供奉柴、米、油、盐，以及元宝、香火等，祈求一年平安。当天还有一系列庆祝活动。供奉五显大帝神像，五通宫则演戏酬神。马元帅原是福清县人。生于唐光化二年（年）九月廿八日，卒于后梁贞明元年（年）十月初四，年仅18岁。志称：马氏生前为人善良，常济贫扶危，见义勇为，受到村民的爱戴。去世后乡民感其恩德，立庙祀之。后晋天福八年（年）因“阴助”官兵御寇有功，被敕封为“调遣阴兵卫国护民元帅”。马元帅信仰后传入罗源，在城关东郊建庙祭祀，成为罗源城关一带的保护神。当地群众事无巨细都要到庙中祈求保佑，每逢其生、忌辰也要举行隆重的祭典。其主庙罗源城东的马元帅庙于年修葺一新，香火颇盛。莆田等地的一些寺庙也奉祀马元帅，俗称“马公”或“马灵官”，相传为南斗第六星所化，生来就三头九目，手执玉戟金砖，跨火犀，职掌驱邪祛疫。江西寻乌县农村，每年农历九月二十八日马元帅生日这天要举行隆重的庙会，为他祝寿，祈求风调雨顺，田禾大熟。而闽西永定县，马元帅是财神，特别博得烟商们的虔诚礼拜。每月初一、十五，烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供，每年正月十五至十八迎五显大帝，东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后，烟商仃又连忙挑了“五牲”（鸡、鸭、鱼、猪肉、牛肉）、香烛纸炮，赶到庙里去祭礼。马元帅宝诰至心皈命礼。斗口魁神，璇玑上将。三头磊落，应三台照耀之形；九目辉华，印九斗光华之象。秉西灵之金气，足蹈白蛇；戴南极之威灵，背飞丹乌。寄化冲天风火院，专司北极号天罡。宝剑珠铃，挥霍妖魔皆绝灭；帝锺法印，行持神鬼悉皈依。随梓橦而主文衡，辅紫微而司禄命。大悲大愿，大圣大威，高上神霄，玉清尊王，混元主法元帅，玉府司命真君。志心皈命礼，光明华藏，寂道真皇。南极火犀大仙，北帝都天罡。横天威烈神王，摄魔雷令大神。掌管雷霆都司，考召捉命大将。掌管云雷雨电，纠察三界邪魔。天下都提辖，正一灵官马天君，太乙雷声不动天尊。祈请咒仰启灵官马元帅，福德华光五显王。锦袍绣帽威容猛，火剑金鎗圣力强。天下正神功第一，道中上善世无双。玉宸殿畔登珠幌，金色台边建宝幢。破洞封山妖魅绝，兴风走电鬼邪亡。化导万民垂福佑，保安九域去灾殃。焚香奉请虔诚礼，愿赐恩光降道场。小说中的马元帅这位就是雷部诸神之中，鼎鼎大名的五显灵官马元帅。我们俗话里常说的“让你见识见识马王爷三只眼”说的就是这位元帅。明代小说《三宝大监西洋记》中描绘马元帅的形象是白白的，白如雪：一称元帅二华光、眉生三眼照天堂。头戴攒顶帽，三角金砖在袖儿藏。那么看起来颜值这么高，白白净净的，是不是战斗力比之前那几位元帅，稍差一点呢？如果这样想，那你就大错特错啦。下面就让我细细的和你说说这位马元帅通天彻地的大本事。我们大家从小都读过《西游记》，或者每年暑假都等在电视机前面看《西游记》，却不知道，除了《西游记》，我们古代小说中其实还有《东游记》《南游记》《北游记》，而这其中的《南游记》就是专门讲述灵官马元帅的故事的。当然《南游记》是明代小说家言，受到明代儒释道三教融合思想的影响，所写的马元帅故事，并不完全符合道教经典中对马元帅的记载。不过现在不是五一长假嘛，让我们先轻松一下，看看小说里面怎么写的，后面我们再引用道教经典来崇正辟谬。《南游记》中写华光马元帅原为佛前妙吉祥童子，因杀死扰乱佛殿的独火鬼王，违反佛教慈悲的教义，被佛祖贬入马耳山娘娘腹中投胎，生下后有三眼，具有可见三界的天赋异禀，为报父仇，大闹龙宫杀了龙王，偷紫微大帝的金枪受困而死。妙吉祥童子第二次投胎至炎玄天王家，取名“三眼灵耀”。受业于大惠尽慈妙乐天尊，教以天书，学习风雷龙蛇域鬼安民之术，无所不通。师父又传授法器三角金砖，变化无边。后奉玉帝敕令，降服风火之神，又收百鸦圣母，将五百火鸦收为自己的部将。又为百姓，斩长江蛟龙，福泽一方。屡经艰险，玉帝授以左印右剑，掌管南天门，在琼花之宴，金龙太子为之行酒，态度傲慢，惹怒元帅，因此打了太子，从此自号“华光天王”，并反出天宫，上界鼎沸；火烧南天门，遍败天将，下走龙宫，玄天上帝以水服之，使妙吉祥童子托生人间。妙吉祥童子三度投胎，这次在萧家庄，其母结织陀一口气生下五子，华光排名最小，故称五显。一日华光离开普静寺，展开寻找母亲之途，途中收服白虎精、千里眼、顺风耳等妖，华光得知母亲必须要吃仙桃才能从地狱中超生，于是华光化身为孙悟空偷桃，孙悟空得知此事大怒，同女儿月孛星去找华光理论。两方争斗，华光不能力抗，逃到东洋大海，月孛星以骷髅头铐住华光。这时华光的师父火炎王光佛出来讲和，华光最后和孙悟空结成兄弟。玉帝因其神通广大，为民除害，功德无量，而敕命元帅归于玄帝部下，下界凡有人民祈祷马元帅皆直奏天门，元帅行事雷励风行，有求无不显应。当然这只是小说家自己编造的故事多有荒诞不经的地方，不可尽信。在正统道教典籍中马元帅又是如何的呢？道教典籍中所载的马元帅马元帅，名讳胜（一名讳灵耀），是南斗第六宫的天机上生星君所降凡，原来无姓，乃劈破乾卦，自巽卦度至乾卦而生火，火光的形状乃成一马字，因以为姓。生时有三目，手执玉戟金砖，坐下跨骑大犀，背后飞翔丹符之鸟，故又称火犀大仙，居世有二百四十年，时常在民间驱邪袪瘟，济度世人。马元帅后来追随文昌梓潼帝君，护持道法，功行完满，乃被召回天庭，玉帝敕马元帅护守斗阙，证位“斗口灵官”，尊称：雷声不动天尊。因此，在道教法事醮坛礼斗时，一定须经请到马元帅后，才能封闭斗门施演斗法会，礼斗法会结束方可开启斗门奉送斗圣与诸尊，然后还须礼谢护斗天将马元帅，斗科才能称为圆隆。马元帅亦为道教护法天将三十六帅之一，因此亦称马天君。粤剧界的祖师爷粤剧戏班供奉华光大帝为祖师，后延伸至整个娱乐行业，直至今日很多香港广东很多明星艺人都非常信仰华光大帝马元帅，相信他能保佑艺人艺名远播，粉丝多多。按照惯例，凡新戏台落成或戏班到某地演出，开锣前照例必须要在戏台上祭拜华光大帝祖师，否则，据说必遭不利。华光大帝本是民间传说之天神，与粤剧戏班本无必然联系，但是，为什么与民间演戏习俗有着利害关系？因为奉华光为祖师还有一番来历。据《南游记》等书籍记载，华光大帝，初名灵耀，被玉皇封为火部兵马大元帅。恰值当时杨州后土圣母娘娘庙前，一株素不开花的琼树开出一株，上香三十三天、下香五湖四海、三界皆闻香味的琼花，圣母献鲜花于玉皇，玉皇特恩赐琼花宴，有功者可插琼花、饮御赐酒。灵耀不服，大闹琼花宴，抢过琼花，并饮御酒，自号为华光。后得道转世，成了正果，位镇南方。粤剧是南方一大地方剧种，照例归南方管属。更因当时戏台都是竹木搭成，又凭木船作交通工具，演戏或交通都极易遭火灾，史志就记载在清代乾隆三十二年，佛山颜料行会馆演戏失火，烧死观众数百人。华光是火卸兵马大元帅，是掌管火之神，因而，忌火的粤剧伶人奉华光大帝为祖师，以祈福消灾。又因华光闹琼花会而得名，故戏行会又称为琼花会馆，会馆的大殿供奉华光神像，称之为琼花宫。#玄门道教#